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一代文嚎


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[原创]行家堆里莫装逼,一不小心遭群劈

 

朋友,你是否有过觉得自己很牛逼及很想装逼的人生时刻?

如果有,请你在装逼之前环顾一下周围的环境,否则你很可能会像高俅一样遭致行家的完虐。

在《水浒传》的第八十回,高俅被俘虏上了梁山,宋江以礼相待,可这货多喝了几杯。

“酒后不觉放荡,便道:‘我自小学得一身相扑,天下无对。’”

恰好卢俊义也喝高了。

“怪高太尉自夸天下无对,便指着燕青道:‘我这个小兄弟,也会相扑,三番上岱岳争交,天下无对。’”

梁山众人见宋江很尊敬高俅这厮,本来不想理他,就静静地看着他装逼算了。

可是万万没想到的是,高俅一听说燕青相扑厉害,居然主动脱了衣裳向燕青挑战。

众人巴不得等着看热闹,宋江也喝醉了,便半推半就冲动了一把,但他还是十分清醒体贴地吩咐在地上铺上软褥。

如果不是因为铺了软褥估计高俅会被摔成睾球,只见小说写道:

“两个在剪绒毯上,吐个门户。高俅抢将入来,燕青手到,把高俅扭捽得定,只一交,攧翻在地褥上,做一块,半晌挣不起。这一扑,唤做守命扑。”

这就是酒后装逼不顾场合的下场。

梁山泊是个什么地方?

那本已是个屡屡打败官方大军的所在,就凭这一点,高俅这个俘虏就该识点相。

就论相扑高手而言,在梁山,除了燕青,还有没面目焦挺。

燕青的本事是卢俊义教的,卢俊义的相扑水平应该也不错。

敢在梁山挑战相扑,这不是找扑街吗?

说起高俅这种人,其实还真不少。

高俅装逼还是在可以察言观色的同一空间,可在互联网的时代,你根本就不知道谁和你同时在线。

在这种情况下装逼,风险更大,一不小心就会把自己装进行家的堆里。

在互联网这种极易引发戾气的环境里,不是所有的行家都会对你的装逼行为一笑而过,再加上谁也不认识谁,你极有可能遭受猛烈的群劈。

我这里便有几个活生生的真实案例。

上半年我买了个永乐通宝,我便在古币的贴吧里发了个帖子询问:“这个永乐通宝是国产,还是日产、安南产?”


 

率先被一名网友看见了,隔着屏幕我都能感受到他的趾高气扬,他回复:“从小学的历史课本上就教我们,永乐皇帝是明朝的,没有文化就多回去读读书!”

我便回复:“我不说你,坐等吧友们喷你。”

本来这种求助帖子是没什么人理的,结果因这哥们的出现,活生生被喷成了个热帖,这哥们发现后也删除了留言。

像这种专业兴趣贴吧里是有很多高手的,而且知道永乐通宝有国产、日产、安南产的区别也谈不上是高手的素养。

我就是不解了,连玩古币的却这点常识都不知道的那哥们,其趾高气扬的自信是从哪来的呢?

再说另外几个案例,这几个案例都和我的公众号有关。

大家应该知道我这公众号从撰写到审稿、排版都是我一个人吧,有的时候确实会犯一些错误。

比如在《如何优雅地安排领导大保健这篇》,《金瓶梅》里写西门庆性性贿赂蔡御史,蔡御史“于是月下与二妓携手,恍若刘阮之入天台。”

我把其中的“刘阮”理解成了刘伶和阮咸,结果有书友给指了出来,用语十分谦逊。


 

曾经还有一篇,我把石敬瑭的民族问题搞错了,有人留言指出“石敬瑭是沙陀族”,并批评我“终是读书不精”。

尽管后者的批评语气略重,但也没有趾高气扬,但是有些读者在指出他们所认为的错误时就不那么客气了。

比如在《佛道清禁地,何故沦为奸淫所?》这篇的留言里,我写到《水浒传》里林娘子在“岳庙”被高衙内调戏之事,又有读者满怀鄙视地劝我回去多读读书,他的观点是,“岳庙”是纪念岳飞的,怎么可能会在北宋的故事里出现呢?

一般这种情况我都不会回复,因为我知道,这篇又要因此人被群劈而火了。

果然,很快就有一群人围着劈他:此处的“岳”乃东岳泰山之“岳”。

还有一个案例,我说“淫”字可以理解为“过分”的意思,又引来了怒气冲冲地批评我没文化。

我便回复他:“如果您觉得我说的不对,不妨说出您的观点,然后让大家评判,这不也是帮助了大家吗?何必怒批一句,然后就取关走人呢?”

因此我就总结出了一个规律,凡是指出他人错误时用词谦逊的,往往都对,凡是怒气冲冲趾高气扬批评他人没文化的,往往都会错。

这是什么原因呢?

以下是我的一点浅见。

用词谦逊的人大概率会有比较高的文化水平或较广博的知识面,越是这样的人才越会发现知识的海洋浩瀚无边,也才会越加觉得自己渺小,因此出言也便会慎重。

反倒是那种没什么知识文化的人,越是这种人就越是拥有迷一样的自信,且态度骄狂夜郎自大。

我还发现这种人十分敏感易怒,就算我说《西游记》的作者不是吴承恩,就算是我说错了,有什么值得生气的呢?

再比如,你说四大发明其实不咋滴,会有很多人非常生气,一开始我以为是因为民族情感的原因。

再细细一分析,可能不是。

这类人趾高气扬地怒批异己者,表面看来是无法忍受常识性的问题居然有人犯错,但骨子里却是在守护自己的文化自信的高地。

这是一种交织着自负和自卑的复杂心理,这类人没读过什么书,也谈不上有见识,平时很难有表达意见的空间,突然有一天发现有人在常识的问题上犯了与自己认知不一样的“大错误”,此英雄用武之地也!终于可以用学识碾压一下了。

而在另一方面,还是因为没有什么见识。

从小学习知道到明朝有个永乐皇帝,永乐通宝当然就只能是明朝铸造。

从小学习知道明朝有个天启皇帝,天启通宝当然也就只能是明朝铸造。

……

在一些人的知识构成里,《西游记》等于吴承恩,这是从小老师教的。

从小学的那点东西是他们受过教育读过书的少有凭证,现在居然有人以常识性的错误对其进行否定,如何能不气急败坏?

这个时候如果有人说《西游记》的作者不是吴承恩,那就是否定了他们的过往,便极有可能在潜意识里被理解为对人不对事。

罗翔老师也分析过为什么会有这样的人,他说这样的人因为同一件事情他们没有听说过不同乃至对立的观点。

我不赞同他们没有听过不同意见的说法,他们不是没听过,而是根本听不进去。

一听到跟过往认知不一样的东西,上来就是抵触情绪,知识结构还怎么可能扩大更新呢?

再加上如今的网络阅读都是认准了你喜好的算法推荐,如果你觉得朱元璋是清太祖,你看到的永远都是清太祖朱元璋的内容,从此再也出不来了。

其实吧,人不知道一些东西很正常,哪怕是你眼里的常识。

可依然总是不乏人批评我“没文化真可怕”,可我认为,“觉得自己有文化”才可怕。

至于《西游记》的作者,我偏向于不是吴承恩。

这期有部《西游记》分享给大家,快过年了,可以在放假期间好好看看。

这个版本我觉得非常不错,因此隆重推荐。


首先,在我的观察范围内,没有关键情节删减。


 
(在有的版本里,图示红字是被删除的)


[b]没错!《西游记》也有删减版的,花了那么多时间,却看了删减版的,谋财害命啊。[/b]

其次,这个版本对生僻字词进行了非常详细的注释。

 

最后,这是一个知名出版社的大师点评版本,大师上来就说“吴承恩绝不是《西游记》作者”,就问你酸爽不酸爽?

 
 

你是不是感受到了冒犯?是不是也想骂他没文化?

如果觉得人家说的不对,你不必谦逊,但起码也耐心把人家的理由看完。

如果依然觉得不对,那么请心平气和地说出自己的理由,可千万别是“从小老师就教我们”啊。


 

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